第九百一十四章:先进还是落后,标准是什么?（1/ 2）

毫无疑问，佛门构筑的体系，完美至极，符合普罗大众的愿望，简直是世界演化的究极产物。

这句话，既是对佛门体系的夸奖，心系大众，也是对他的讽刺，好高骛远。

是的，夸奖不必多言，讽刺的地方，则是在于，佛门体系实在是过于完美了，过于先进了，以至于很多人根本无法领悟出其中的奥秘。

最为关键的是，这个体系得罪了既得利益者。倘若依照佛门体系，他们几代先辈积累，岂不是都没有用处，要和你这个土鳖站在一道起跑线。

所以，佛门崛起的时候，无人可挡，几乎如同草原烈焰一样，瞬间席卷整个诸天，诸天上下，没有不知道佛门的，没有不在念唱梵文的。

包括道门诸多道人，都转身投入佛门御下，剃发修行，青灯古佛，梵音袅袅，很多人都以为佛门要彻底取代道门，统一诸天了。

今人评价佛门大乘小乘的分裂，都说是有道门的挑唆分离，自然，这是一个很重要的原因，不可忽视。

但是苍蝇不叮无缝的蛋，若是佛门自底层而爬升至高层的那些大佛们，没有维系自己名位的想法，让佛门体系持续稳定运行下去，永远有卑微者成为大佛，哪里有道门反扑的机会，近古又何来道佛之争的说法。

那些受益于这个体系的佛陀，自底层而骤然居上，想的不是让后人也这样做，而是打断通路，污蔑这个体系，背弃出身。

昔日，释迦摩尼创建此体系的时候，不知道有没有预想过会出现这个问题呢？圣人通晓前世，预知未来，想来定然是预料到了。

但是圣人什么也没有做，或许也是明白自己构建的体系过于先进，要经历起伏涨落，才能够最终实现。

一步无法登天，一口也吃不成一个胖子，强行推行，除了影响自己前世清誉之外，最后也未必功成。

无论如何，能够将这个体系构筑出来，并传道诸天，便是莫大的功德了，我们也不能够要求地更多。

道门有阐截之争，佛门有大小乘之争，且不看内中缘由，这煌煌诸天，似乎就是有意遏制一个绝对统一的势力出现，非得生出变故来，使得各种势力征伐攻夺，其间，是否有其他隐秘，尚未可知。

历史的大潮下，吴毅这只微小地不能够再微小的蝼蚁，自踏入柳城一气道观的那一刻，其实命运，或者说日后的道路，已经被刻画规定，中途纵有变数，也偏离不了主路。

明白这个真相之后，很多人都会心生无奈，或是对其破口大骂，斥为“虚假”。

真相，何为真相，唯真而已，梦里想的太多，平日看得太假，以至于以假为真，忽视甚至是蔑视真相。

不过，真的就是真的，相信也好，不相信也罢，它就在那里，默默地看着你，等你偏离它的时候，狠狠给你一记教训。

世界上只有一种英雄主义，那就是看清这个世界的真相后，还能够微笑面对。

只是不知道这些人，说着真相的时候，知不知道，什么是真相。

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